Кто выбирает цели, способности Exotrireme II в Империум Сумерки?

Звуковая студия отлично подходит для легкого, быстрого редактирования аудио. Я не знаю, если это бесплатно, но это определенно стоит деньги, чтобы купить его.
Примечание: Я использую звуковые студии 2.0.7 на снежного барса. Я думаю, что текущая версия-4.?.?, так что я не знаю, что это такое сейчас. И...да, совсем исчезать. Просто выберите раздел, который вы хотите исчезать и нажмите кнопку "фильтры" >исчезать. Быстрый, легкий и простой аудио редактирования.

Когда я открываю приложение, а затем я делаю с помощью его я обычно просто нажимаю кнопку Home. Проблема в том, что листья приложение открытым и если вы делаете это слишком много раз, это замедляет ваш телефон. Мой вопрос: Что такое правильный способ, чтобы закрыть приложение после того, как вы делаете, используя его без нажатия на кнопку Home?

Или нажать кнопку "Домой" и затем сдвигая правильный способ закрытия приложения?

Для это ненужным:

Эхе -Е "\Н"{1..5}

1 
2 
3 
4 
5

Эхе -е "\nWelcome "{1..5}" Таймс"

Добро пожаловать 1 раз 
Добро пожаловать в 2 раза 
Добро пожаловать в 3 раза 
Добро пожаловать в 4 раза 
Добро пожаловать в 5 раз

рекурсивная функция:

тонн () { Макс=2$; шавка=1$; Эхо $шавка; если (( шавка < Макс )); тогда т $((вал+1)) $максимум ; интернет }
Т 0 5
0
1
2
3
4
5

цикл while будет немного скучно, не так ли?

я=0; пока ((я < 4)); сделать эхо $((++I) с); сделано ;

Не очень хорошо известный интерактивный цикл в bash можно построить с выберите:

выберите X в бар кот lolcat ФОО бросить
делать
 Эхо $х
 если [[ "$Х" == "брошу" ]]
тогда
перерыв
интернет
сделано 

1) Кошка
2) lolcat
3) ФОО
4) бар
5) бросить
#? 1
кошка
#? 2
lolcat
#? 2
lolcat
#? 1
кошка
#? 5
бросить

Бесплатные варианты: инициатор iSCSI для macOS https://github.com/iscsi-osx/iSCSIInitiator

инициатор iSCSI х - фримиум https://www.kernsafe.com/product/macos-iscsi-initiator.aspx

Волокно является ценным, так как позволяет для шахтеров очень быстро распространять свои блоки на другие шахтеры и остальной сети. Цель волокно для уменьшения задержки при передаче блока. Таким образом шахтеры будут тратить меньше времени на то, чтобы мой блок, который уже найден, так что они будут сократить свои несвежие цены на блок и работать на последнем блоке почти, как только он будет найден и транслировать в сеть.

Воровство-это просто концепция ... идея ... просто иллюзия ... не правда ... это ложь.

Таким образом, ощущение "что-то украли" возникает тогда, когда вы изготовить его решение, волевой активности.

Таким образом, воровство возникает тогда, когда возникает решение о том, что "что-то было украдено".

Решение о том, что "что-то украли" возникает в зависимости от невежества. (Эквивалент в предыдущем заявлении на еще не освобожденных существ: решение о том, что "что-то украли" возникает в зависимости от знаний.)

Невежество-это Камма. Возникает невежество от каммы. (Эквивалент в предыдущем заявлении на еще не освобожденных существ: знания-это Камма. Знание проистекает из Камма.)

Таким образом, прибор с помощью которого мы можем что-то сказать, украли или нет-это Камма.

Таким образом, чтобы ответить на ваши вопросы:

"Что такое метр, по которому можно сказать что-то украли или нет?"

Камма/невежество метр. (Эквивалент в предыдущем заявлении на еще не освобожденных существ: знание метр.)

"В какой момент Вы можете сказать, что вы на самом деле воруют, и на котором вы не?"

Нет универсального ответа на этот вопрос. Каждое существо будет иметь определение за кражу в зависимости от их Камма/незнания. (Эквивалент в предыдущем заявлении на еще не освобожденных существ: каждое существо будет иметь определение за кражу в зависимости от своих знаний.)

"Так где же тонкая грань воровства?"

Тонкие линии определяется Камма/незнания. (Эквивалент в предыдущем заявлении на еще не освобожденных существ: тонкие линии определяется знаниями.)

Зная, что тонкие линии в воровстве (или любое другое действие) определяется Камма/незнания/знания, как вы можете знать, когда действие добродетельным и, когда это не так?

Зная Камма/незнание существа. (Эквивалент в предыдущем заявлении на еще не освобожденных существ: зная, знание существ.)

Таким образом провозглашается, таким образом, следующий, Тот, кто знает Камма/незнание/знание существа:

Принимая то, что не твое-не добродетельны. Это не приведет к окончанию страдания. Это создает страдание. Это не правильный путь к концу страдания. Таким образом, не бери, что не твое, ни стремиться другим брать то, что им не принадлежит. Испытуемый, который следуя дхамме, поиск прекращению страдания, должны воздержаться от подобных дурных поступков.

Редактировать:

"Вы приведите пример, что воровать возникает, когда решение украсть возникает".

Я не говорю: воровство возникает, когда решение украсть возникает.

Я сказал: воровство возникает тогда, когда возникает решение о том, что "что-то украли".

Предположим, есть бизнес-человек и бизнес-вумен. Предположим, женщина Земли к человеку крупную сумму денег. Предположим, человек отслеживает деньги, которые он владеет женщине на листке бумаги в своем кабинете. Предположим, что женщина, обладая хорошей памятью, решает следить за деньги, которые человек имеет в своем уме. Предположим, спустя несколько лет, мужчина возвращается к женщине все заимствованные суммы денег. Он делает запись в своем документе, что он вернул сумму на женщину. Через неделю он видит, что его заметки про кредит не нужен, поэтому он trows бумаги в мусорное ведро. Теперь предположим, что через месяц женщина, обладая несовершенной памяти, ошибочно считает, что человек все-таки должен ей денег. Она приходит в его офис с просьбой денег должна быть оплачена. Человек отказывается и утверждает, что он погасил кредит в полном объеме. Женщина, не зная, человек погасил кредит в полном объеме, действительно думает, что он не имеет. Она начнется штурм и из своего кабинета восклицая: "ты обманул меня! Ты вор!". тогда женщина подаст на него в суд, на 100% уверен, что ее обманули/ограбили мужчину, утверждая, что он вор и он должен погибнуть в тюрьме за свои деяния. Здесь, даже если воровство не произошло, это произошло и неблагие каммы создается для женщины из-за ее плохого настроения, потому что ее обманули/ограбили. Даже если кража произошла, в ее реальности она действительно и по-настоящему стать жертвой воровства.

Теперь предположим, что человек-это кроткий человек, очень наивный, слабохарактерный и без твердых оснований, на которых он стоит. Этот наивный человек, слушая обвинять женщину, начнет верить женщине, что он еще не погасил весь кредит. Он будет настолько слаб характером, что он действительно начинаешь верить, что он украл ее деньги. Таким образом, он будет чувствовать, что он украл деньги, и он будет чувствовать свою вину, хотя он не крал никаких денег. Опять же, даже если воровство не произошло, это произошло и неблагие каммы создается для человека из-за его обмана/ограбления женщины. Даже если кража произошла, в его реальности он верит, что он действительно обманули/ограбили женщину.

Таким образом, никакого воровства не происходит, пока не будет принято решение, что "что-то украли".

Та же история, тот же человек, та же женщина. Но никто из них не отслеживать кредит. Предположим, человек возвращается к женщине половину кредита, искренне думая, что он вернул весь кредит. Предположим, женщина, не следит за кредит, искренне считает, что кредит был погашен в полном объеме. Здесь, даже если кража произошла, кража не произошла и нейтральные или полезные Камма создается для обоих, и мужчину и женщину (а существует потенциал для неблагие каммы в будущем из-за того, женщина может узнать и принять мысль, что она обманули/ограбили).

Таким образом, кража происходит, когда принимается решение, что "что-то украли".

Позвольте мне положить его этот путь:

Предположим, что был очень скромным и сострадательным человеком. Предположим, что этот скромный и сострадательный человек был голоден. Он идет в магазин и покупает себе бутерброд. Предположим, приходит нищий, кто очень голоден и крадет бутерброд это очень скромный и сострадательный человек. Этот скромный и сердобольный человек, затем восклицает: "эта нищенка не украл мой сэндвич. Он не вор. Он не должен быть наказан за свой поступок.".

Теперь предположим, что та же история, но вместо того, чтобы нищий ворует, богатый вор приходит, полный жадности и эгоизма ... с золотыми ожерельями на шее ... с бриллиантовыми кольцами на пальцах ... изобилующих богатством ... чрезвычайно увлечен чувственными желаниями ... этот вор голода ворует бутерброд, что очень скромный и сострадательный человек. Этот скромный и сердобольный человек, затем восклицает: "что вор украл мой бутерброд! Он вор! Он должен быть наказан за свой поступок!".

Теперь предположим, что был голоден человек, очень общительная и рационально, у кого есть голодные семьи и нуждается, чтобы прокормить свою семью. Предположим, что этот голодный, исходящих и рациональный человек ездит на большой контейнер с едой, которые будут выброшены. Он думает про себя: эта пища не моя, но она будет выброшена, поэтому она не имеет собственника, таким образом, если я возьму его я не краду ее. Почему бы мне не взять немного и кормить семью с ним? Таким образом он принимает некоторые.

Теперь предположим, что был голоден человек, очень скромный и сердобольный ... очень чувствительны к вину ... у кого есть голодные семьи и нуждается, чтобы прокормить свою семью. Этот голодный, скромный, сострадательный и чувствительный человек ездит на той же большой контейнер с едой, которые будут выброшены. Он думает про себя: эта пища не моя, но она будет выброшена, но это не мое. Я не буду воровать. Я не возьмет. Таким образом он не займет некоторое.

Таким образом, кража происходит, когда принимается решение, что "что-то украли".

"Но у нас есть заповеди для невежественных людей и взыскательных людей".

Да. Тот, кто родился таким и таким прошлым Камма неблагих действий, которые определяют, где линия, проведенная с воровством.

Тот, кто знает Камма человека, знает, когда что-то украли возникает в человеческом существе. Он знает, что люди крадут из-за невежества и откуда берется мотивация за воровство взялся. Потому что он знает, что он знает правильный путь для освобождения людей: не воровать.

Заповеди написаны таким образом, чтобы устранить любые прошлые неблагие каммы существ. Вот почему заветы говорят, что воровать-это неблагие действия.

"Некоторые люди знают, что они воруют, а некоторые-нет."

Люди, которые знают, что они воруют, накапливают неблагие каммы, которая носит в настоящее время и высокий потенциал приносить плохие плоды в будущем, плохие плоды.

Люди, которые не знают, что они воруют и думают, что они не воруют, накапливают нейтральные или полезные Камма, но имеют потенциал, чтобы накопить неблагие каммы в будущем. Тем более в будущем, тем меньше потенциал для неблагие каммы.

Вот почему нездоровый поступок, искренне думая, что это полезно, не порождает неблагие каммы в настоящее время, но потенциал для создания неблагие каммы в будущем.

Законы Камма очень тонкие и трудно объяснить.

Даже если кто-то действительно не воруют, это не значит, что он накапливает полезные или нейтральные Камма, воздерживаясь от воровства.

Например, кто-то решит не воровать из страха за последствия. Здесь намерение похитить существует, но не прийти к реализации из-за страха за себя. Это неблагие каммы, хотя никакого воровства не произошло.

С другой стороны, кто-то решил украсть из сострадания к голодным существам. Здесь намерение украсть существует, но это не делается ради себя. Это неблагие каммы, но даже если кража происходит, он создает меньше неблагие каммы, чем в примере выше, где нет воровства имеет место быть.

Опять же, законы Камма очень тонкие и трудно объяснить.

Предположим, кто-то решил украсть из сострадания к голодным существам, но вместо того, чтобы воровать у существ, которые накопились большие количества пищи, он ворует у существ, которые накопили очень малом количестве пищи. Это создает более неблагие каммы, чем в первом примере.

Предположим, кто-то решит не воровать из вера в слова Будды, что воровать-это неблагие действия. Это позволит создать нейтральный Камма или очень мало неблагие каммы, в зависимости от тонких намерений бытия.

Предположим, кто-то решит не воровать, потому что он не хочет, чтобы существа страдать из-за его воровство от них. Это создаст благие каммы.

Предположим, кто-то решит не воровать, потому что он хочет показать существам правильный путь к концу страдания. Это позволило бы создать большое количество полезной каммы.

Предположим, кто-то живет в пещере и даже не думал о воровстве. Это позволит создать нейтральный Камма.

Как вы можете видеть, когда воровство происходит там неблагие каммы генерируется. Таким образом, люди не должны воровать.

"Ты говоришь, что я могу украсть пока я лично изменю свои понимание, или грубые намерения, воровать не ворует?"

Нет, не в этом царстве.

У вас такая-то Камма, которая не позволит вам изменить Ваше понимание, или грубые намерения, воруют не воруют.

Зная, что ты человек, и основывается на вопросы, которые ты задаешь и дискуссии я с вами, я знаю, что вы, в том числе и все остальные люди, благодаря своей каммы, не может изменить свое понимание, или грубые намерения, воруют не воруют.

Любого человека, который утверждает, что "я изменил мое понимание, или грубые намерения, воровать не воровать" - это ложь. Если этот же человек потом действительно начинает воровать у других, он просто навязывает свою ложь.

Таким образом я понимаю, что я знаю ...

Такого человека, кто врет описанным способом, находится в заблуждении и неведении. Его невежество, проистекающее из жадности и/или эгоизма.

И откуда этот эгоизм и жадность приходят с таким человеком?

Они исходят из идеи "я" или идея "я существую".

Оба не истины, иллюзии, а не реальную природу вещей, идет от незнания.

Зная это и зная, что этот человек лжет, я знаю, что это держится на идее "я" или идея "я существую". Зная то, что этот человек ворует, я знаю, что это держится на идее "Я есмь" или "я существую" очень много.

Самый прижимаясь на эту же мысль и действия воровство, кормление цепляясь на эту же мысль, - это то, что будет двигать этого человека в низших сферах существования.

Таким образом, из сострадания ко всем существам, я скажу им, что не воровать так как это не приводит к прекращению страдания. Есть путь к прекращению страдания, и это не воровать.

Подведем итоги:

Каждый рисует свою собственную линию с воровством. Где будет время нарисовать свою линию будет определяться его Камма в то время он рисует линию. Это правда.

2-е изд:

"когда человек ворует, они не находятся под властью иллюзии, но, вместо того, чтобы, действительно верите, объект они воруют-это твердые и чего-то они нужны"

Когда человек ворует, он находится под властью иллюзии. Иллюзия, о которой я говорю идет от незнания.

Реально полагая, что объект твердый-невежество. Действительно веря, объект-это то, что им нужно-это невежество. Это из-за этого невежества, что изготовление решения/о "краже" возникает. Это незнание происходит от абсолютистского мышления: "Я", "Я существует", "этой вселенной существует" и, таким образом, создается Камма с большим потенциалом за кражу.

С другой стороны, действительно полагая, что объект не является твердым-невежество. Действительно верить объекта является то, что они не нужны-невежество. Это из-за этого невежества, что изготовление решения/из "Как избежать угона" возникает. Это незнание происходит от нигилистического мышления: "я не являюсь", "я не существует", "этой вселенной не существует" и, таким образом, создается Камма с меньшим потенциалом за кражу.

С другой стороны, видя солидность объекта таким, как он есть на самом деле и видя необходимости для объекта, как было на самом деле, исходит от зная, что незнание. Это из-за зная, что невежество заключается в том, что изготовление решения/о "краже" не возникает. Это знания о том, что невежество приходит от видения реальности как она есть. Только тогда можно действительно говорить из сострадания: "существа не знают о прочности объекта и существа не знают о необходимости объекта. Существа страдают из-за этого незнания. Как я могу показать им правду?" и таким образом создается Камма без возможности для воровства.

"Если кража была иллюзия, воровать бы не произойти, потому что это было рассматриваться как иллюзия".

Я не говорю, что воровство-это не реально. Я говорю, что воровство-это не реальность. Я говорю, что воровство-это не то, что большинство людей думают. Я испытываю твою реальность.

Акт о краже видя, как реальность-это невежество.

Это из-за незнания существа не вижу воровство как иллюзия, но думаю, что это реально. Это из-за незнания, что существа не вижу воровство, как настоящие, но думаю, что это иллюзия.

Вот почему я утверждаю: воровство-это просто концепция ... идея ... просто иллюзия ... не истина ... изготовление ...

Но существа, из-за своего невежества, видеть воровство как факт ... вещество ... в реальность ... правду. Из-за своего невежества, они видят только одну сторону медали, даже не удосужившись изучить другую сторону.

Из-за своего невежества, они рисуя линию с воровством. Их поступки в настоящем определяют, где они будут рисовать линию с воровством в будущем. Это "рисование линии с воровством" - это невежество. Этот "вид" - это невежество. Это принятие мнения "это реально" или "это не реально" - это невежество. Это невежество является причиной их страданий. Видя, как это невежество возникает, как это работает, что это реально, что она действительно, ведет к концу этого невежества и, как следствие, к угасанию страдания.

"Если кража была иллюзия, воровать бы не произойти, потому что это было рассматриваться как иллюзия".

Даже если человек будет смотреть на воровстве как иллюзия, воровство еще может произойти из-за левой невежество в том, что будучи.

Что осталось невежество?

Незнание того, что существует его собственной. В неведении о том, существует его самостоятельно, он считает, что его не существует, поэтому он думает, что его не может быть больно, поэтому он решает украсть и шаги на пути, с большим потенциалом для будущего страдания.

Незнание того, что личности других существ не существует. Неизвестен тот факт, что личности других существ не существует, он считает, что личности других существ не существует, он видит, что эти существа видят воровство как реальность, а не иллюзия, что он меняет свой вид в соответствии с их видом (само существует, таким образом, крадут реально) думая, что это правильное мнение, и решает украсть и шаги на пути, с большим потенциалом для будущего страдания.

Это невежество не знать реальность такой, какой она действительно является, что создает возможности для воровства и всех видов страданий:

1. Если существо решит не воровать, потому что считает "воровство-это иллюзия", он не знает фактов, что "его существование" и "" я "других не существует", тем самым создавая Камма с потенциальными за кражу произойти в будущем.

Объяснение:

Может быть, кто решает, не воровать, поскольку "воровство-это иллюзия", не были в неведении о том, что "существует в себе"?

Нет, что в тот самый момент принятия решения неизвестен тот факт, что "существует своей собственной". Почему это так? Если он знал, что "существует в своей самости", то он бы знал, что "воровство-это реально". Почему это так? Потому что он знал бы, что я "владеет вещами". Всякий раз, когда что-то "принадлежит", он может быть украден. Таким образом, если он знал, что "существует в своей самости", то он также знает, что "воровать-это реально". Таким образом, зная, что "воровство-это реально", он бы никогда не принимать решения на вид "воровство-это иллюзия".

Может быть, кто решит не воровать из-за просмотра "воровство-это иллюзия", не были в неведении о том, что "" я "других не существует"?

Нет, что в тот самый момент принятия решения неизвестен тот факт, что "" я "других не существует". Почему это так? Если он знал, что "" я "других не существует", то он бы также знать, что ничто не может быть украдено у других. Почему это так? Потому что он будет знать, что без существования " я " других людей, вещей, принадлежащих другим, не существует. Почему это так? Потому что за "вещь", чтобы быть "собственностью", самостоятельно должен существовать, кому принадлежит эта вещь. Всякий раз, когда "вещи, принадлежащие другим" свободные их обладателя, они не могут быть украдены. Таким образом, если он знал, что "" я "других не существует", то он также знает, что "вещи" не принадлежат другим из-за них не имеющего собственника, таким образом, он будет знать, что "воровство-это иллюзия для других". Таким образом, если он знал, что "воровать-это иллюзия для других", он бы знал, что ничто не может быть украдено у других. Таким образом, он никогда не примет решение "не воровать", зная, что "воровство-это иллюзия для других", потому что зная, что "воровство-это иллюзия для других" и зная, что "вещи не имеют собственника", как, возможно, он мог заявить: "я решил не воровать" если не воровать и никогда не займет место, так как нет ничего, что можно взять у других? Он принимает решение не воровать, даже если он имеет вид "воровство-это иллюзия", означает, что он также имеет вид "воровать реальные для других". За воровство, чтобы быть реальным для других, они должны иметь существующее "я", поэтому он принимает вид "" я "других не существует", но не знают того "" я "других не существует".

Может быть, кто решит не воровать из-за просмотра "воровство-это иллюзия", не были в неведении о том, что "" я "других не существует"?

Да, что в тот самый момент, принимать его решение не ведающих о том, что "" я "других не существует". Почему это так? Потому что он решил не красть у других, он знает, что я других не существует, поэтому он знает, что другие вещи он не хочет принять эти вещи от других. Таким образом, он не знает, "я других не существует".

Может быть, кто решит не воровать из-за просмотра "воровство-это иллюзия", не были в неведении о том, что "его не существует"?

Да, в тот самый момент, принимать его решение не ведающих о том, что "его не существует". Почему это так? Он имеет вид "воровство-это иллюзия", но он решает не воруют, хотя он знает, что "воровать-это иллюзия". Почему это так? Потому что он не знает, что "" я "других не существует" (читай выше), он знает, что воровство-это не иллюзия для окружающих, следовательно, он имеет ввиду "воровать реальные для других". Тем не менее, имеющие вид "воровать реальные для других", он имеет вид "воровство-это иллюзия", таким образом, единственный вывод заключается в том, что его взгляд "воровство-это иллюзия" происходит от представления "его не существует", потому что с отсутствием в его собственной личности, не может быть украден от его собственной, и, таким образом, он формирует мнение "воровство-это иллюзия".

2. Если существо решит украсть, потому что считает, "воровство-это иллюзия", он не знает о том, что "его не существует" и "я Существует", тем самым создавая Камма с потенциальными за кражу, произойдет снова в будущем.

3. Если существо решит не воровать, потому что считает "воровать Реал", он в неведении о том, что "его не существует" и "" я "других не существует", тем самым создавая Камма с потенциальными за кражу произойти в будущем.

4. Если существо решает украсть из-за просмотра "воровать Реал", он в неведении о том, что "его не существует" и "" я "других не существует", тем самым создавая Камма с потенциальными за кражу, произойдет снова в будущем.

5. Если существо решит не воровать, потому что считает "существа невежда", он говорит правду, поэтому он не создает каких-либо Камма с потенциальными за кражу произойти в будущем.

6. Если существо решает украсть из-за зрения "существ невежда", он либо ничего не знали о том, что "" я "других не существует" или "" я "других не существует" или "он существует" или "его не существует", или любая комбинация из предыдущей, тем самым создавая Камма с потенциальными за кражу, произойдет снова в будущем.

Всякий раз, когда бытие определяет линию в краже, утверждая, что "это воровство", считая это факт, реальность, истина, существо, не отпуская его, цепляется за него, не видя как оно на самом деле, что существо ведет себя по незнанию. Ядро это приходит с видом: "я существую" или "я не существует" или "существует" или "других не существует" или "Вселенная существует", или "Вселенной не существует" или любую комбинацию из них.

Я бросаю вызов вам видеть реальность, как она есть.

Вот быстрый и грязный вариант:

найти | fgrep -в /.ГИТ

Я просто не могу вспомнить найтис сложным синтаксисом...

Имеет разрешение на запись в каталог, поэтому редактор пишет новый файл /путь/файл.ТМП (или похожее название), после чего перемещается в новый файл /путь/файл. Поскольку только что созданный файл, он принадлежит А.

Б не имеет разрешения на запись в каталог, поэтому редактор Б перезаписывает существующий файл, который не меняет право собственности.

(См. Как отредактировать файл и сохранить свой список контроля доступа / SELinux в контексте безопасности? для некоторых фон о том, почему редакторы делают эти вещи.)

Кажется, что в группе G, А B-нет. Самый простой способ решения это убедиться, что A и B являются оба в группе G или оба не в группе G.

Когда я выполните следующую команду:

метод exec 3<<< "Тест"

Я вижу следующее в файле/proc (обратите внимание на последнюю строку о ФД3 значение удалены):

# ЛС-Аль в /proc/$$/ФД
всего 0
д-р-х------ 2 корень 0 18 января 21:09 .
д-р-ХС-ХС-х 9 корень 0 18 января 21:09 ..
lrwx------ 1 корень 64 28 января 16:22 0 -> /Дев/оч/0
lrwx------ 1 корень 64 28 января 16:22 1 -> /Дев/оч/0
lrwx------ 1 корень 64 Январь 18 21:09 2 -> /Дев/оч/0
lrwx------ 1 корень 64 28 января 16:22 255 -> /Дев/оч/0
ЛР-х------ 1 корень 64 28 января 20:42 3 -> /tmp/и ш-КНИ-1123912022914878506 (удалено)

И я могу прочитать содержимое ФД 3 раза, но не более после:

# кот 0<&3
Тест
# кот 0<&3
# кот 0<&3

Мой вопрос, если в файле/proc/$$/ФД/3 его читала как "удаленные" уже, что теория, лежащая почему я все еще могу прочитать его содержимое?

Я использовал для переключения между пространствами рабочего стола, используя сочетание клавиш Ctrl + стрелки. Но клавиши CTRL + ← не работает, а клавиши Ctrl + → работает нормально.

Вот мои настройки:

Редактировать: это решение должен кого-нибудь есть такая же проблема

После установки и настройки awstats из репозитория, и следуя инструкциям отсюда

https://help.ubuntu.com/community/AWStats

он будет работать нормально, кроме картинки/иконки не будут отображаться (вы получите сообщение об ошибке 404).

Предлагаемые конфигурации в /etc/apache2 не/сайты-доступно/по умолчанию

Псевдоним /awstatsclasses "/usr/доли/доступность/Либ/"
Псевдоним /awstatsicons/ "/usr/доли/доступность/значок/"
Псевдоним /awstatscss "/usr/доли/док/доступность/примеры/Усс"
Scriptalias, за /доступность/ /УСР/Либ/цги-бин/
ExecCGI -Мультипросмотр Вариантов +SymLinksIfOwnerMatch





но фактический URL-адрес, когда я открываю изображение

http://example.com/доступность-значок/другое/awstats_logo6.ПНГ

редактирование файла по умолчанию для этой линии - и не "Ы" после "икона":

Псевдоним /awstatsicons/ к /доступность-значок/

Затем сохранить файл и перезагрузить apache2 не

суда /и т. д./init.д/apache2 не перезагрузить.

Иконки не должны быть видны.

Хороший мультиметр-это фантастика - я использую все время - однако это не ясно из вашего вопроса, так как вы используете мультиметр, чтобы принять ваши измерения?

Учитывая, что мы говорим о достаточно новой модели MacBook Pro, я подозреваю, что вы не открыли его, чтобы взять эти измерения. Вместо этого я рекомендую вам скачать и установить coconutBattery¹. Это дает целой куче информации, которую вы найдете полезной, а с памяти включает в себя обе разрядки и зарядки измерения в ваттах!

Некоторые мысли

Это не ясно из вашего вопроса , почему вы изучаете все это? Если у вас есть проблемы вы пытаетесь решить, используя зарядное устройство, входящее в ПМБ должно быть прекрасно. Кроме того, по отношению к вам, не найдя ни одной статьи, которые указывают на то, что обычный USB выход ПД по отношению к устройств они подключаются, потому что ПД расшифровывается мощности и большинство из этих устройств не только позволяет мощность его от зарядного устройства к разъему заряжаемого устройства.

Другими словами, вы можете использовать концентратор с USB-C порт ПД с 2017 Макбук Про, а также использовать его с HP ноутбук EliteBook и напряжения/Вт будет отличаться, в зависимости от устройства и зарядного устройства.

¹ я не связан с coconutBattery в любом случае.

я только что обновил до iOS 7.0.2 и я не сохранил SHSH-записи для моей прошивки iOS 6.1.3 ... ИЖ е купил этот iPhone 2 месяца назад... можете кто-нибудь дать мне шш?? или как я могу восстановить до iOS 6.1.3.....

Мне очень нужна помощь.. в iOS 7 немного медленно на iPhone 4. :( Пожалуйста, помогите ребята

Ive пытался несколько вещей...

последние 2 недели, я sucessfuly понижен до iOS 6.1.3 но джейлбрейк ее замуровали мое устройство... и теперь я на iOS 7, мне пришлось обновить на iOS 7...

Мой iPhone завода разблокирована.. :/

пожалуйста, помогите ребята

У меня есть работа, что я хочу работать по часам, но не обязательно в то же время, что я думаю

0 * * * * работа 

Значит, работать в 0 минут каждого часа на точку.

Я знаю, что я могу использовать

@почасовую работу

Какая разница, если любой? Как я могу планировать задания для запуска ежечасно, но не все одновременно?

С помощью приложения одноязычных, это безопасно, чтобы удалить архитектуры Intel на конец 2010 года, MacBook воздух и просто оставить Intel для 64-разрядной архитектурой?

Недавно я купил себе 2-ой рукой компьютер, который имеет следующие технические характеристики:

• iMac (27 дюймов, середина 2011 г.)
• Процессор: 3.4 ГГц процессор Core i7 с
• Память: 16 ГБ 1067 МГц DDR3
• Видеокарта: AMD Radeon серии HD 6970M 2048 Мб
• Хранение: 1ТБ Сата HD

Он был установлен Сьерра, и я использовал его на пару недель.

Тогда я повышен до высокого Сьерра и заметил, что он очень медленный.

Кажется, лаги везде, даже при вводе текста в текстовое поле в сафари. Отставание не является крайней, но она есть.

Я предполагаю, что это имак 2011 обладает недостаточной вычислительной мощности плавного запуска высокая Сьерра, который был выпущен в 2017 году, так что я хотел бы сделать даунгрейд до более ранних версий ОС.

Я считал понижение в Сьерра, но мне кажется, что было бы еще лучше даунгрейд до более ранних версий ОС, таких как Эль-Капитан или раньше.

От macOS и даты выпуска на странице в Википедии, я предполагаю, что это имак был выпущен со Львом.

Я использовать Xcode 9 и не более того, и я предполагаю, что это имак имеет 64-битный процессор, и я не знаю, какой была первой операционной системой, поддерживающей 64-разрядные.

Я хочу откатиться на самую раннюю версию, что я могу, чтобы обеспечить плавный опыт.

Так что ОС должна я возвратить?

У меня используется Windows компьютере, [HP павилион,АМД процессоры Phenom Х3 8550 трехъядерный, 3ГБ, видеокарта NVIDIA 6150 SE, а Виста Домашняя расширенная], которое было дано за нечитаемый экран (в виде скан-линий по горизонтали нестабильны). Синий загрузки экраны ОК. В Ubuntu 8.04 LiveDVD сапоги нормально, поэтому видеокарта должна быть хорошей. Но Ubuntu 16.04 сапоги с таким же нечитаемым экраном.

Наверное не актуальна, но я все равно назову ее в NTFS является размонтированием (что-то около поврежденного журнал, или плохой софт/поддельные настройки RAID или другие смутные описания).

Как одна из версий будет хорошо, а другой нет? Есть ли способ, чтобы получить 16.04 стабильный?

Ну, спросите себя; какую пользу это принесет регбист?

Мышцы предназначены для выполнения различных целей. Даже если вы тренируете мышцы в одном конкретном случае, мышцы будут в состоянии выполнять другие движения.

Возьмем жим лежа. Когда будет вы когда-нибудь понадобится умение лежать на абсолютно ровной поверхности, и нажмите полностью симметричной и сбалансированной объект вверх и вниз?

Никогда. Но вы тренируете грудь и трицепс, и эти мышцы используются для всех видов нажимных движений.

Теперь рассмотрим ту же концепцию, но с мышцами обучены путем перетаскивания тяжестей.

Это то, что мы называем функциональной тренировки. Это тип движения, который имитирует то, что мы должны делать в повседневной жизни, и также, она охватывает так много мышечных групп одновременно, что вы получите много тренировок сделал с каждого комплекта.

Когда упражнение охватывает так много частей тела, это не только укрепляет много мышц, но и помогает с развитием равновесия, выносливости и центральной нервной системы.

Я пытаюсь найти распечатать список каталогов, которые содержат файлы кроме jpg изображения, но я думаю, что мое использование остается возможность сломан. Мое окружение под Cygwin Баш.

$ найти ! -имя_экземпляра "*.Формат JPG$" -старпома каталог

найти: отсутствует аргумент для `-метод exec'

$ найти ! -имя_экземпляра "*.Формат JPG$" -старпома каталог {}

найти: отсутствует аргумент для `-метод exec'

$ найти ! -имя_экземпляра "*.Формат JPG$" -старпома каталог;

найти: отсутствует аргумент для `-метод exec'

$ найти ! -имя_экземпляра "*.Формат JPG$" -старпома каталог ;

найти: отсутствует аргумент для `-метод exec'

$ найти ! -имя_экземпляра "*.Формат JPG$" -старпома каталог {};

найти: отсутствует аргумент для `-метод exec'